关羽刮骨疗毒的故事大家应该都听过。《三国演义》里写道：关羽在“水淹七军”获胜后率军去围攻樊城，没想到被一支冷箭射中右臂。回到营中拔出箭后才发现箭头上带着毒，毒已经渗入骨头，导致右臂青肿、不能活动。 华佗闻讯赶来给关羽看伤。他判断箭头上可能抹了像乌头这样的剧毒药物，毒性已经深入到骨头里。治疗的方法是把皮肉割开，把骨头表面的毒刮掉，然后再缝合伤口，只有这样才能根治——但这个过程很痛，会考验病人的忍耐力。 关羽一点也不在意这些疼痛，他一边让医生动手刮骨，一边和马良下棋。华佗用刀刮骨时发出“悉悉”的声音，帐内人都听得脸色发白，可关羽却照常饮酒吃肉、谈笑自若股票配资平台查询系统，让在场的人看了都惊讶，连华佗也赞叹他像“真天神”。
这个情节并非完全是罗贯中杜撰，而是有史料根据。《三国志·关羽传》记载：关羽曾被流箭射中左臂，伤后来虽愈，但每逢阴雨天左臂便隐痛不止。医生检查后说箭镞有毒，毒已入骨，必须把臂上开刀、刮骨去毒，方可根除。于是关羽把手臂伸出来让医生动手，当时他正在请诸将饮食，手臂流血滴到盘器上，但他仍割炙引酒、言笑自若，全程毫无惧色。 （关）羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨股票配资平台查询系统，骨常疼痛，医曰：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。时羽適请诸将饮食相对，臂血流离，盈於盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。 把《三国志》的记载和《三国演义》的描述对比，可以看到两点重要差别：一是史书并没有特别指出箭头上涂了哪种毒药，而演义里明确写成乌头这类毒物；二是史书记载是伤口痊愈后留下了后遗症，而演义把情形写得更严重，箭中后手臂立刻起青肿，甚至可能导致残疾。 关于第一点，演义里写的乌头毒其实很有可能是真实的。乌头又叫毒公或土附子，分草乌头和川乌头两种，都含剧毒，草乌头毒性更强。古人早就把草乌头的汁液涂在兵器上，传说中被射中的人会当场死亡，因此古时草乌头也被称为“射罔”。 图片--6.jpg 既然草乌头毒性强，为什么在后来的战争中很少见到大规模使用呢？这就和第二点有关。乌头是植物，有固定的生长区域和季节，并不是随时都能采到。再者，植物汁液如果长期保存会变质，毒性会减弱。即使在乌头盛产时采汁并保存，到了使用时毒性也可能大打折扣。因此历史上关羽中毒箭后没有出现严重后果、只是留下轻微后遗症，很可能是因为毒液在存放或使用过程中已经失去一部分毒性。 图片--9.jpg 更重要的一点是，要想在战场上让对手遭受严重感染，其实不用费力去采集有毒植物。把箭头弄脏就能让伤口感染：箭尖粘上泥土，或者有条件时浸入粪便，都能携带大量细菌，造成更持久、更危险的伤口感染。古代军队常用的就是这种方法——把箭插在地上让它沾土，甚至用粪便浸泡，使箭头带上致病菌。 相比之下，涂毒药既耗时又麻烦，不但要采集并处理有毒植物，还要谨慎保存以免变质，因此在实际军中很少被普遍采用，这也解释了为什么历史上毒箭并未成为常见的大规模战术手段。 图片--12.jpg 图片--15.jpg
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